February 22nd, 2005

я

О временах года

Минус четырнадцать. К 22 февраля в город Питер наконец пришла зима.
И все зеленые почки сирени в парке померзнут... :(((
я

Заборов о причинах крестовых походов детей

Collapse )

Нну... в общем, мне кажется, что идеи бедности, жертвующей невинности, апостолической бедности и прочие идеи, а также религиозный энтузиазм сыграли в данном случае ничуть не меньшую роль, чем "антифеодальный протест крепостного крестьянства". Все-таки бытие не определяет на сто процентов сознание, как учили в 1980 году, когда вышла книга. С другой стороны, писать тогда можно было только так.
Что любопытно - Заборов считает, что французская версия детского похода едва ли не калька немецкого. Собственно похода во Франции, вполне возможно, не было.
я

(no subject)

"Творение провокационно в самом точном смысле: оно вызывает человека, призывает его откликнуться. Уклониться от вызова природы невозможно. Даже самоубийство есть ответ на провокацию внешнего мира, пусть это и ответ отрицательный.

Река побуждает пить и плавать, воздух призывает дышать и летать, земля призывает сеять, ходить, лежать. Природа - колокол, в который бьёт Бог. Творец открывается человеку, природа делает откровение видимым человеку.

Сигара, однако, бывает просто сигарой. Природа - не всегда провокация. Грехопадение начинается в момент, когда человек усматривает провокацию там, где есть лишь заповедь. Бог говорит: "Умрёшь!" - человек слышит: "Ешь!" Человек начинает искать выхода из рая - и Бог вынужден сотворить этот выход, чтобы человек не мог пожаловаться, что рай - положение безвыходное.

...Пессимизм боится выхода, уныние подозревает, что нет выхода, отчаяние убеждено в этом. Безвыходность верует в безвыходность и творит её" (Я.Кротов, священник).