March 13th, 2005

я

О вреде дилетантизма

Все читаю критику Фоменки, ибо неиссякаемый источник радости. Ну и заодно мораль - не занимайтесь, дети, дилетантизмом.

Collapse )

Мне-то собственно почему тема близка? Потому что подавляющее большинство больных совершенно точно знает, как именно их надо лечить. Это уже не синдром новой хронологии, а скорее синдром "отварите-три-гвоздя-и-пейте-по-семнадцать-капель-каждые-сорок-четыре-минуты". Может быть, последствия дилетантизма в истории более глобальны и вообще фоменкинщина есть проявление болезни общественного подсознания. Скорее всего, так. Но когда шарлатаны лезут в медицину и лечат рак солевыми повязками, слабость организма - питием керосина, а давление за двести - циркониевыми браслетами, это имеет не глобальные, а быстрые и очень конкретные последствия. Более того, имеет место святая вера в то, что больному ЛУЧШЕ. А ваши лекарства, говорят они гневно, это ХИМИЯ.

Collapse )

Так каждый день и не по одному разу.
И горестно это донельзя. Лучше уж я над Фоменкой посмеюсь.
я

Чудное открытое письмо Фоменко

http://hbar.phys.msu.su/gorm/fomenko/openlett.htm

Очень спокойно. Очень доходчиво. Очень логично.
Слабо представляю себе, как на подобное вообще можно ответить логическим опровержением. Разве что только как делает Фоменко - 1) я всегда прав, 2) если я не прав, см. пункт 1. Но это явно не логика здорового человека.
Еще он частенько намекает, что наличие юмора (читай - иронии, а также сарказма) в возражениях ему, любимому, совершенно обесценивает данные возражения. Ну да, любой психически нездоровый человек всегда наиболее болезненно реагирует не на опровержения, а на то, что он может быть смешон.
Честертон был прав. Мир сумасшедшего - это мир тесный и без юмора. Человек, не воспринимающий юмора в свой адрес, это человек с проблемами психики.
я

Третий крестовый поход и Салах ад-Дин - список ссылок в целом

Люблю систематизацию - ничего не могу с собой поделать (да и надо ли :D).

Крестовые походы с изнаночной стороны: Салах ад-Дин

Крестовые походы с изнаночной стороны: Салах ад-Дин

Крестовые походы изнутри: иерусалимские короли

Крестовые походы изнутри: роль личности в истории, или деяния Рено Шатийонского

Крестовые походы: начало конца. Хаттинская битва

Крестовые походы: начало конца. Хаттинская битва

Крестовые походы: взятие Иерусалима Салах ад-Дином

Крестовые походы: чтобы закончить про Салах ад-Дина

А также легкая путаница с замками:

Замок Крак де Шевалье, владение ордена иоаннитов

Замок Керак, владение Рено де Шатийона

Ну и про Элеонору Аквитанскую тоже немного. Ибо она участвовала в походе № 2, а ее любимый сын - в походе № 3, а ее внук стал иерусалимским королем, а ее правнук вообще Людовик IX Святой на крестовых походах слегка помешанный...

В основном про Элеонору Аквитанскую
я

О мужчинах

О первой половине того, что я думаю о мужчинах, как-нибудь в другой раз.

Вторая половина гласит, что мужчины - они как зубы. Когда они есть, с ними вечные проблемы. Когда их нет, тоже проблем не меньше.

По-моему, так (с. Винни-Пух)
я

Просто "Ах!", и ничего более.

"К сожалению, рецензенты моей книги предпочитали хвалить ее, вместо того чтобы указывать на недостатки. Книга и ее автор выигрывают от критики, а не от похвал. Все мы находимся в неоплатном долгу и преисполнены благодарности Жанне и Луи Роберам за их строгий "Bulletin epigraphique"." (Бикерман)

Именно то, что мне всегда и думалось, только формульнуть не могла.
я

Довели

Catherine (18:17) :
слушай, тебе самого Фоменко надо почитать :-))
Anna (18:18) :
Я знаю. Надо провести подобную реконструкцию на материалах ВК.
Anna (18:19) :
Гондор находится в Эфиопии. Во-первых, потому, что он на юге, и Эфиопия тоже. Во-вторых, плавание по Андуину - это явно метафора плавания через Средиземное море. В третьих, в Эфиопии есть город Гондэр с замками, у которых есть высокие стены и зубцы.
Catherine (18:19) :
О, это мысль! Можно при этом опираться на "Письма Ингару" как на умный первоисточник! :-D
Anna (18:19) :
Мордор - это Аравия. Там много пустынь, а также она противостоит Эфиопскому рогу.
Вулканы - это опять же метафора чего-нибудь, а орки явно арабы-мусульмане, которых не любит католик Толкиен.
А эфиопов он любит, потому что они христиане.
Catherine (18:20) :
Так-так. *пытается определить месторасположение Валинора* :-DCollapse )
я

О Парфеноне

Серая я, а также темная. Не знала, глядючи на него, что не всегда он был развалиной. Что был в нем кафедральный храм афинской митрополии до 1205 года, а далее, после взятия города крестоносцами, там устроили католический собор и проводили службу на латыни.
И только при турках стало ему плохо. Там устроили зачем-то склад пороха, и вот когда в этот склад угодило ядро... тогда и осталось то, что осталось.
Ах, нет. После этого был еще посланник великобританский лорд Элджин, который выломал фидиевские скульптуры и отправил в Британский музей, при этом обвалив часть Парфенона. Помимо обогащения коллекций Британского музея, он еще внес в язык термин "элджинизм", сами понимаете что обозначающий.

Бедный Парфенон.