June 12th, 2007

я

О Дамблдоре и Боге (2).

Сколько глупостей говорила, говорит и еще скажет мало уважаемая мною фэндомная общественность насчет того, что, дескать, авторы БИ делают из Дамблдора всеведущего, всеприсутствующего и вообще марионетковода. Впрочем, пущай глаголют. Ни Дамблдора, ни БИ, ни ее авторов в целом, ни конкретно того из них, что я, не убудет, а убудет только понимания ситуации у некоторых.

Решительно не разделяя мнения больных на голову людей, что, дескать, Дамблдор и Сириуса посадил, и Поттеров подставил, и Волдеморта придумал, и вообще лично отвечает за искажение Арды еще при Адаме и Еве, я позволю себе отодвинуть данную кучу мух куда подале и заниматься в дальнейшем только котлетами.

Collapse )
я

(no subject)

Дите устроило мне первую истерику на тему "я тебе не Глебушка". :)))))))
Растем-с!
я

Близнецы Ланнистеры и совесть.

Ну, что там у близняшек овенство бушует, пылает и швыряет искры в небеса, настолько понятно, что я даже и говорить не хочу. Вообще они очень похожи. За исключением двух признаков, вещественного и невещественного. А именно:

а) первичные половые признаки (между прочим, у Серсеи классический комплекс кастрации, но это так, к слову),
б) совесть.

У Серсеи ее нет. В принципе. А у Джейме она есть. Тоже в принципе, а сталбыть, постоянно. И ничего с нею, проклятою, не сделаешь. Это для сестры "хорошо-нехорошо" - пустые слова, а для брата "нехорошо" - мощнейший критерий, всегда им осознаваемый.

Поступки Серсеи - из разряда совестью нигде ни разу не отягощенных. Джейме никогда бы не мог отдать Квиберну для вивисекции старую знакомую, с которой только что приняли по рюмочке чаю. А для Серсеи барьеров совести нет. Почему бы и не совместить приятное с полезным?

Поступки Джейме, к сожалению, совесть определяет далеко не всегда. И хорошо у него бывает (особенно с женщинами, по отношению к которым он чуть ли не подлинный рыцарь), и не менее часто - нехорошо. Но совесть имеет неудобную привычку всегда и сразу выдавать Джейме точное определение того, под какую категорию подпадает его очередная выходка. Брана он, подонок, с башни швыряет, но что сие нехорошо - отлично знает сразу. (А если бы успел подумать, может, и не швырнул бы, но с успеть подумать у марсианцев, увы, частенько проблемы.) В то время как для Серсеи швыряние чужого ребенка - это не из категории "нехорошо", но из категории "раздражающе бесполезная глупость".

Естественно, процесс метастазирования совести по ланнистеровскому организму резко усиливается с той минуты, когда Джейме отсекают руку. Но и до того оный процесс ого как себе идет. Вразрез со всеми существующими в обществе установками. Эйерис Таргариен - безумный садист и сволочь, угрожающий спалить целый город, что с ним делать? Кто важнее, город или король? Несомненно, цареубийство - страшный грех. Хотя бы потому, что присяга. Никто никогда не поймет. Но Джейме, когда его хорошо достали, ведь физически не может иначе, как по совести.

Как не может возле Риверрана, где его в свое время держали в подземелье, не вынуть из петли Эдмара (одного из державших, между прочим) и не дать от души в зубы главному организатору висельной потехи, срочно организовав для этого весьма левый повод.

В общем, любой поступок близнецов, если проверить его на наличие совести, сразу показывает, где пролегает между ними черта.

Интересно, если Серсея, как предсказано, потеряет всех детей и вообще все после прихода той, что моложе и красивее, читай - Дени, ее, дуру, это ну хоть чему-нибудь научит?